نقل از آیت الله بهجت :امام زمان عج در زمان ظهور ، خودشان را با امام حسین علیه السلام معرفی می فرمایند و خود را منتقم خون جدشان حسین بن علی علیه السلام میدانند .
اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد
این فراز بیت الغزل زیارت عاشوراست.در این زیارت ، از امامی میگوییم که شهادت با عزت بارزترین ویژگیشان است و اشتیاق به لقاءالله در بالاترین حد ممکن در ایشان جلوه می یابد .
زمانی تمنای زندگی به سبک محمد وآل محمد داریم که از حسین ع سخن میگوییم . یعنی زندگی در سایه تفکرات حسینی ، زندگی به سبک محمد و آل محمد است . با شهادت طلبی ، مبارزه با ظلم ، ذلت ناپذیری و…
قرآن کریم هرجا از پیامبران و اولیای الهی به عنوان الگو یاد می کند ، دقیقا زمانی است که در برابر ظلم ایستاده اند . سوره ممتحنه[60] /آیه 4 :« قد کانت لکم اسوهٌ حسنهٌ فی ابراهیم و الذین معه *إذ قالوا لقومهم إنّا بُرَءاءُ منکم و مما تعبدون مِن دون الله کفرنا بکم* …» ابراهیم علیه السلام اسوه ای حسنه برای شماست در چه صورتی ؟آیا در صورت مذاکره و صلح با بت پرستان، نرمش، مهربانی با دشمنان خدا ؟ بلکه در صورت کفر ستیزی و ظلم ستیزی .
و نیز سوره احزاب[33] /آیه 21 :« لقد کان لکم فی رسول الله اسوهٌ حسنهٌ ...» و این آیه درحالی است که از آیه 15 تا 20 درباره فضای جنگ احزاب سخن میگوید و سپس پیامبر را الگو معرفی میکند .
حتی در سوره بقره[2] /آیه 256 :« فمن یکفر بالطاغوت و یومن بالله فقد استمسک بالعروه الوثقی ...» به نظر میرسد با تقدم کفر به طاغوت بر ایمان به خدا ،علاوه بر بیان اهمیت آن ، تقدم رتبی نیز منظور خدای متعال بوده .یعنی کفر به طاغوت ، مقدم و ایمان به خدا،تالی است و گویی شرط ایمان است .
ما امام حسین ع را زمانی bold و تابلو کردیم که در کربلا و در مبارزه با طاغوت و کفر ، درخشید. یعنی 57 سال زندگی امام را در یک روز خلاصه کردیم . خب در سایه این تفکر است که زندگی به سبک محمد و آل محمد محقق میشود . حتی ابتدای بحث اشاره کردیم که امام زمان عج هم خودشان را با عنوان منتقم خون حسین ع معرفی میکنند .