بشارت

شب چهارم

سلام دوستان
کتاب شبهای پیشاور دربردارنده مناظرات یک عالم شیعه با بزرگان اهل سنت هست. این مناظرات در 10 شب در پیشاور پاکستان در سال 1345 هجری قمری اتفاق افتاده. به خواست خدا این مناظرات رو رد قالب 10 فایل صوتی در طول 10 شب به شما طالبان حقیقت تقدیم میکنم. شبهای گذشته تا قسمت سوم رو در اختیار عزیزان گذاشتم. امشب توجهتون رو به قسمت چهارم این مناظره جلب میکنم

#شبهای_پیشاور

شب سوم
سلام دوستان
کتاب شبهای پیشاور دربردارنده مناظرات یک عالم شیعه با بزرگان اهل سنت هست. این مناظرات در 10 شب در پیشاور پاکستان در سال 1345 هجری قمری اتفاق افتاده. به خواست خدا این مناظرات رو رد قالب 10 فایل صوتی در طول 10 شب به شما طالبان حقیقت تقدیم میکنم. شب گذشته قسمت اول و دوم رو در اختیار عزیزان گذاشتم. امشب توجهتون رو به قسمت سوم این مناظره جلب میکنم

#مقدس_ترین_دفاع_مقدس
#فلسطین_باید_آزاد_شود
#فلسطین_ناب_13
#فلسطین_تاریخ
بخش دهم
وقایع جاری
از زمان آغاز انتفاضه دوم، حکومت خود گردان فلسطین (پی.ای.) در حال از دست دادن وجه خود هم در مناطق اشغال شده توسط فلسطینیان (نوار غزه و کرانه باختری) و هم در خارج از کشور، می‌باشد. آریل شارون و حکومت جورج دبلیو بوش از مذاکره با یاسر عرفات رهبر سازمان آزادیبخش فلسطین (پی.ال.او.) سرباز زدند . او کسی بود که به ادعای آنان نه تنها به حل معضل کمکی نکرد، بلکه موجب بوجود آمدن «بخشی از معضل» (در ارتباط با درگیری‌های اسرائیلی – فلسطینی) بشمار می‌آمد. این در حالی بود که عرفات پیمان مصالحه اسلو را در سال 1993 امضاء نموده بود. در ژانویه سال 2006، حماس در انتخابات مجلس فلسطین به پیروزی دست یافته و از این رهگذر جایگزین جنبش فتح عرفات بعنوان حزب رهبری کننده مردم فلسطین گردید. بنابر این در حال حاضر ریاست پی.ان.ای. با رئیس جمهور محمود عباس از جنبش فتح انتخابات ریاست جمهوری فلسطین در ژانویه 2005 و همچنین اسماعیل هنیه از جنبش حماس بعنوان نخست وزیر حکومت ملی فلسطین می‌باشد.
اسرائیل حکومت فلسطین را متهم به بی اساس بودن و بطور نهانی حمایت از خشونت بر ضد اسرائیل می‌نماید. این دیدگاه در تابستان سال 2002 بصورت رسمی از جانب ایالات متحده پذیرفته گشت که متعاقب آن تصمیم، بر آن شد که اکثر مذاکرات فی مابین با حکومت فلسطین به حال تعلیق در آمده و تغییرات بنیادین سازمانی نیز رها گردند. شورای روابط خارجی ایالات متحده افراد صاحب نظر دولتی ادعا نمودند که حکومت فلسطین در زمان عرفات جایگاه تروریست واقع شده‌است.
برگرفته از باشگاه خبرنگاران جوان

#مقدس_ترین_دفاع_مقدس

#فلسطین_باید_آزاد_شود
#فلسطین_ناب_13
#فلسطین_تاریخ
بخش نهم
سازمان های موجود در کشور فلسطین
سازمان‌های زیر که بصورت الفبائی لیست گردیده‌اند در انتخابات اخیر در داخل بدنه حکومت ملی فلسطین شرکت جستند:
جبهه دمکراتیک برای آزادی فلسطین (« الجبهه الدمکراتیه لتحریر الفلسطین»)
فتح یا جنبش آزادی ملی فلسطین (« حرکت التحریر الوطنی الفلسطین»)
حماس یا جنبش مقاومت اسلامی (« حرکت المقاومه الاسلامیه»)
اتحادیه دمکراتیک فلسطین (« الاتحاد الدمکراتیه الفلسطین»، فیداً)
ابتکار ملی فلسطین (« المبادره الوطنیه الفلسطینیه»)
حزب مردم فلسطین (« حزب الشعب الفلسطینی»)
جبهه مردمی برای آزادی فلسطین (« الجبهه الشعبیه لتحریر فلسطین»)
نظر خواهی اکتبر 2006 نشاندهنده قدرت یکسان فتح و حماس بود
برگرفته از باشگاه خبرنگاران جوان

#مقدس_ترین_دفاع_مقدس
#فلسطین_باید_آزاد_شود
#فلسطین_تاریخ
بخش هشتم

در مورد این مسئله که آیا مهاجرت عرب‌ها به فلسطین بعد از سکونت یهودی‌ها در آنجا در اواخر قرن 19 اتفاق افتاده بحث‌ها و اختلافات بسیاری وجود دارد.
یک اقتصاددان آمریکایی بر این باور است که مهاجرت عظیم عرب‌ها به فلسطین وجود داشته‌است: دلایل بسیاری برای این باور وجود دارد که در زمان عثمانی و دوره‌های دولت قیم انگلیس مهاجرت عرب‌ها به فلسطین رخ داده‌است. مهمترین دلیل در این زمینه ارتباط میان اختلاف اقتصادی منطقه‌ای و مهاجرت است که در سطح جهان اتفاق افتاده و مورد پذیرش همگان است. حجم و میزان دقیق مهاجرت عرب به فلسطین و در فلسطین همانگونه که باچی عنوان کرده نامشخص است. ناقص بودن اسناد ثبتی در عثمانی و آمار دوره‌های انگلیس و وجود مهاجرت‌های غیرقانونی و پنهانی در این مدت باعث می‌شود که هرگونه اظهار نظر در این زمینه در واقع تحلیلی ابداعی باشد. در اغلب موارد افرادی که در زمینه جمعیت‌شناسی فلسطین و یا تحلیلات جمعیت‌شناسی بر اساس اطلاعات خام کار کرده‌اند، اذعان کرده‌اند که محدودیت‌های بسیاری در این زمینه وجود دارد و نتایج غیرقطعی هستند.
یهوشوئا پورات بر این باور است که نظریه «مهاجرت عظیم عرب‌ها از کشورهای همسایه» افسانه‌ای است که «نویسندگان صهیونیست» به وجود آورده‌اند . وی معتقد است همانطور که نتایج بررسی‌های مورخان و جمعیت‌شناسان جدید فلسطینی نشان می‌دهد، جمعیت عرب در اواسط قرن 19 دوباره رشد کرد. این رشد نتیجه عامل جدیدی بود: انقلاب جمعیتی. تا دهه 1850 هیچ گونه افزایش طبیعی در جمعیت نبود، اما پیدایش روش‌های درمانی نوین و تأسیس بیمارستان‌های مدرن توسط مقامات عثمانی و خارجیان مسیحی این وضعیت را تغییر داد. تعداد تولدها ثابت بود، اما مرگ و میر نوزادان کاهش یافت. این شرایط دلیل اصلی رشد جمعیت عرب بود.
استفاده شده از باشگاه خبرنگاران جهان